El positivismo jurídico Kantiano

Autores/as

• Juan Castillo Vegas Universidad de Burgos (España)

DOI:

https://doi.org/10.17058/rdunisc.v2i46.6016

Resumen

Toda la Crítica de la Razón Pura de Kant constituye un impresionante blindaje del conocimiento empírico-fenoménico-experimental- y de presentar como imposible el conocimiento inteligible-numénico-esencial. Pero es posible salir del conocimiento empírico mediante, entre otros muchos modos, la intuición intelectual, la ruptura de procesos infinitos y la necesidad-contingencia existenciales. Todo esto afecta también a la Moral y al Derecho sobre todo la intuición intelectual y los procesos infinitos que impiden el conocimiento. Kant es considerado como el último representante del Derecho natural racionalista. No es pretensión del presente trabajo un estudio de la Moral o el Derecho en Kant. Solamente trataremos de analizar: 1. Que del concepto de ser humano que se sigue de la Crítica de la Razón Pura es totalmente positivista. 2. Este positivismo y empirismo de Kant (en general y no sólo en lo relativo al concepto de ser humano) es vulnerable y superable en contra de lo que creen no pocos filósofos hoy día